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Transcript
COMUNIDAD BUDISTA SOTO ZEN
Templo Zen Luz Serena
Asociación Las Diez Direcciones-Amigos de Luz Serena
Calendario de actividades 2004
Comunidad Budista Soto Zen
La Comunidad Budista Soto Zen es un colectivo de practicantes zen congregados alrededor del maestro
Dokushô Villalba. Fue fundada en 1989. Su forma jurídica es la de comunidad religiosa. Está inscrita en el
Registro de Entidades Religiosas del Ministerio de Justicia con el nº. 156-SG, y en el Ministerio de
Hacienda con el CIF Q-4600896-G.
Forma parte de la Federación Española de Comunidades Budistas, de la Unión Budista Europea, de la
Organización de Tradiciones Unidas y de la Asociación medioambiental «Bosques para la Vida».
Vocación
Nuestro principal objetivo es el de difundir y favorecer la práctica y el estudio de la tradición budista soto
zen, desde una perspectiva no sectaria. Desde nuestra vocación budista, estamos abiertos a la
interrelación y al diálogo con todas las tradiciones espirituales, disciplinas, ciencias y corrientes de
pensamiento del planeta que trabajan por la elevación de la conciencia moral y espiritual de los seres
humanos.
Tradición
El Budismo soto zen es una antigua tradición de desarrollo espiritual que tuvo su origen en el Buda
Sakiamuni, quien vivió en India alrededor del siglo V a.C. De India, el Budismo pasó a China y a otros
muchos países del sudeste asiático. La tradición budista zen emergió como forma diferenciada dentro del
Budismo alrededor del siglo V d. C. en China y de allí pasó a Corea, a Vietnam y a Japón.
Linaje
La enseñanza zen ha sido fielmente transmitida de maestro a discípulo a través de un linaje
ininterrumpido de transmisión. El maestro Eihei Dôgen introdujo la escuela soto zen en Japón en el siglo
XIII.
Este linaje es representado en nuestro país por el maestro Dokushô Villalba quien recibió la ordenación
del maestro Taisen Deshimaru, pionero zen en Europa, y la transmisión del Dharma del maestro Shuyu
Narita Roshi.
Inspiración
La Comunidad Budista Soto Zen y el Templo Luz Serena fueron fundados gracias a la inspiración
espiritual del Venerable Maestro Shuyu Narita Roshi. Narita Roshi fue el primer sucesor en el Dharma del
Venerable Maestro Kodo Sawaki Roshi. Durante muchos años ha sido abad del Templo Todenji, en el
norte de Japón. En 1987 entregó la transmisión del Dharma al maestro Dokushô Villalba. En 1990,
durante su primera visita a España, puso la primera piedra del Templo Luz Serena.
Templo Zen Luz Serena
El Templo Luz Serena es la sede espiritual de la Comunidad. Situado en medio de colinas boscosas,
rodeado de unos de los parajes naturales más conservados de la Comunidad Valenciana, reúne
excelentes condiciones para la práctica de la meditación, para el descanso y la reflexión. Fue fundado en
1989 por el maestro Dokushô Villalba. Desde septiembre 2003 el templo es gestionado por un Comité de
Gestión formado por discípulos del maestro Dokushô. Actualmente su directora ejecutiva es María de
Felipe.
Luz Serena y su entorno natural
La Comunidad Budista Soto Zen está comprometida con el respeto al medio natural y con el despertar de
la conciencia ecológica. Por ello, ha convertido parte de la propiedad en una Microrreserva Floral que ha
sido reconocida por la Generalitat Valenciana. Dentro del proyecto europeo «Life», está emprendiendo
una serie de medidas y de inversiones que permitirán la apertura al público de este reserva dentro de
unos años. Por otra parte, en su empeño de impulsar la creación de una Ecozona en la comarca, ha
creado junto a otros colectivos la Asociación «Bosques para la Vida».
El templo se encuentra situado en la falla geológica que separa la meseta castellana de la placa
mediterránea, a 5 kms. de Casas del Río, una pequeña aldea adscrita al término municipal de Requena,
situada en las estribaciones de la Sierra de la Monterilla y junto al río Cabriel, frontera natural entre la
Comunidad Valenciana y Castilla. Contemplar la belleza de los paisajes que se extienden a ambos lados
del río, caminar por pistas forestales hasta el Valle de Ayora pasando por el Puerto de la Chirrichana
hasta alcanzar la confluencia de los ríos Cabriel y Júcar, al pie de un cerro volcánico coronado por las
ruinas de un castillo en la entrada de Cofrentes, o visitar el castillo de Chiret frente a la Muela de Cortes;
son posibilidades a cual más atractiva para el excursionista, para los amantes de la naturaleza o para el
visitante que sólo busca paz entre el sonido de las aguas y el canto de las aves.
Asociación Amigos de Luz Serena
El Templo no recibe ayuda económica estatal ni de otras instituciones. Su existencia y mantenimiento se
debe exclusivamente a los donativos que recibe de los benefactores y personas que son conscientes de
la necesidad de un lugar de sanación espiritual como éste. Esta ayuda es canalizada a través de la
Asociación Cultural Las Diez Direcciones-Amigos de Luz Serena, cuyo principal fin es el de crear las
condiciones adecuadas que permitan el mantenimiento y supervivencia del Templo, gracias al trabajo
desinteresado y a las donaciones de sus miembros.
ACTIVIDADES
Año 2547-2548 de la era budista / 2004 de la era cristiana
Enseñanza del dharma
La enseñanza del dharma impartida por el maestro Dokushô y por sus instructores ocupa un lugar central
en la práctica de la Comunidad. El precioso patrimonio espiritual de la Humanidad que es el dharma del
Buda es transmitido fielmente a todos aquellos que aspiran a una mayor comprensión y realización de la
propia naturaleza y dela naturaleza de la realidad. Los teisho (charlas formales sobre el dharma), los
kusen (enseñanza durante zazen), los mondos (sesiones de preguntas y respuestas), los seminarios de
estudios budistas y las charlas informales, así como la simple vida cotidiana compartida, son los
principales canales a través de los cuales esta enseñanza es transmitida oralmente, de corazón a corazón,
en un lenguaje actual y cercano a todos nosotros.
Práctica regular de zazen
Los centros zen de ciudad ofrecen la posibilidad de seguir una práctica de meditación regular durante la
semana. Generalmente dirigida por instructores o instructores en funciones, la práctica grupal de zazen
en los centros son un importante estímulo y una forma necesaria de integrar la meditación con nuestra
vida cotidiana. Por favor, consulta los horarios de zazen en cada centro en las últimas páginas de este
folleto.
Jornadas de introducción a la práctica del zen
Los centros de ciudad organizan regularmente jornadas de introducción a zazen, que suelen se
impartidas por el maestro Dokushô o por instructores de la Comunidad. Estas jornadas de fin de semana,
a veces residenciales a veces en régimen externo, permiten un acercamiento suave y gradual a la
práctica de la meditación para aquellos que se inician. Son una excelente forma de tomar contacto con la
Vía del Zen y de experimentar la importancia de la sangha (comunidad espiritual).
Alicante
Tenerife
Euskadi
Madrid
Galicia
Francia
Madrid
Zaragoza
30 Enero-1 Febrero
5-7 Marzo
7-9 Mayo
21-23 Mayo
4-6 Junio
2-4 Julio
5-7 Noviembre
17-19 Diciembre
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
Retiros
Los retiros de meditación zen en grupo ofrecen la oportunidad de un encuentro íntimo consigo mismo, en
una atmósfera de silencio, introspección y respeto. La armonía del grupo y la simplicidad de la vida
cotidiana convierten a los retiros en una excelente medicina para la mente y el corazón. El contacto con el
medio natural desintoxica el espíritu y lo libera de la sobrecarga de estímulos y tensión de la vida urbana.
La mayoría de los que experimentan por primera vez un retiro en Luz Serena hablan de un antes y un
después, ya que la experiencia de un retiro zen da una nueva y más amplia perspectiva de sí mismo y de
la existencia.
Existen dos clases de retiro: de introducción (para principiantes) y de profundización (para aquellos que
ya han recibido la introducción y han sido autorizados para participar en estos retiros).
Los retiros zen (sesshin) tienen lugar en el templo Luz Serena y también en distintos puntos del país.
Retiros de introducción
Luz Serena
Luz Serena
Luz Serena
Luz Serena
7-11 Abril
9-13 Junio
1-7 Agosto
8-12 Octubre
con el maestro Dokushô Villalba
con María de Felipe y Mar López
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
Retiros de profundización
Luz Serena
Luz Serena
Luz Serena
Luz Serena
18-21 Marzo
22-17 Julio
9-15 Agosto
3-8 Diciembre
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
Retiros de costura de kesa.
Este año retomamos los retiros de costura de kesa. El kesa es el hábito del Buda, el manto que recubre el
cuerpo de los practicantes durante la meditación zazen. En la tradición zen es el símbolo del proceso de
transformación interior que tiene lugar gracias a la práctica del Dharma. Tradicionalmente, los mismos
practicantes cosen a mano su propio hábito siguiendo un diseño y un procedimiento exactamente
transmitido por el linaje soto zen: el despedazamiento de la tela simboliza la desestructuración de nuestro
yo ilusorio; la confección y ensamblaje de los trozos en un nuevo conjunto simboliza la integración del yo
en un nueva realidad. El método de costura, la actitud, la forma de vestir el kesa y la veneración con la
que se usa es el objeto de estudio y aprendizaje en estos retiros. Todos aquellos que han recibido los
preceptos de bodisatvas o vayan a recibirlo están invitados a participar en estos retiros.
Luz Serena
Luz Serena
Luz Serena
Luz Serena
20-22 Febrero
21-23 Mayo
25-27 Junio
22-24 Octubre
con Miguel A. Rodríguez Tarno
con Miguel A. Rodríguez Tarno
con Miguel A. Rodríguez Tarno
con Miguel A. Rodríguez Tarno
Programa de estudios budistas.
Después de varios años de pausa, este año recomenzamos el Programa de Estudios Budistas, esta vez
con un nuevo diseño, puesto a punto por Fran Mesa.
Es una gran satisfacción poder presentar el Curso Básico de Budismo de nuestra Comunidad. Este
curso ofrece la posibilidad de estudiar de manera clara y sistemática los principios esenciales del BuddhaDharma abarcando sus aspectos más importantes, tanto desde una perspectiva doctrinal, como histórica,
convirtiéndose así en una preciosa orientación sobre los orígenes y múltiples desarrollos del Budismo en
el ámbito asiático y su posterior evolución e implantación en los cinco continentes en los albores del siglo
XXI.
La finalidad del CBB es la de aportar una comprensión inteligible y viva del espectro multifacético del
Buddha-Dharma; esto se hace cada vez más necesario dado el escaso conocimiento que de él existe en
Occidente en general y en nuestro país en particular. La iniciativa está sirviendo para colmar esa
importante laguna de nuestro acervo espiritual y cultural, estableciendo las bases de un progresivo y
riguroso estudio del Dharma en España. Espero que los miembros de nuestra comunidad, así como todas
las personas sinceramente interesadas en las riquezas del Budismo, sea cual sea su credo religioso o
filosófico, acojan con entusiasmo este programa y lo usen para su propio crecimiento espiritual.
Desde aquí lanzamos una invitación a las instituciones académicas españolas, tanto públicas como
privadas, para que aprovechen esta tarea de investigación, estudio, traducción y difusión de esta gran
fuente de riqueza espiritual que es la tradición budista, y les animamos a que incorporen, especialmente
las universidades, en sus Facultades de Filosofía, un Departamento de Filosofías Orientales, que ayude a
paliar el enorme etnocentrismo filosófico que todavía padece la cultura europea y española. El hecho de
clarificar nuestra propia naturaleza de seres humanos es el principal objetivo de nuestra existencia en
este mundo y el mayor regalo que podemos ofrecernos a nosotros mismos y a todos los seres con los que
compartimos la existencia. Sin lugar a dudas, este curso proporciona herramientas emocionales,
intelectuales y espirituales muy valiosas para tan noble y necesaria tarea.
Queremos expresar nuestro agradecimiento a todas las personas e instituciones que han apoyado y están
contribuyendo a la realización de este curso. Que nuestra comprensión y entendimiento puedan ser útiles
a todos los seres.
OBJETIVOS GENERALES
1.
Estudiar de manera clara y sistemática los principios esenciales del Budismo abarcando sus
aspectos más importantes desde una perspectiva doctrinal e histórica.
2.
Ofrecer una orientación precisa sobre los orígenes del Budismo y sus múltiples desarrollos,
desde su nacimiento hasta la implantación en los cinco continentes en los albores del siglo
XXI.
3.
Ofrecer un acercamiento al Budismo entendido como una vía religiosa de conocimiento,
adaptándonos para ello a nuestra cultura occidental, hecho cada vez más necesario dado el
escaso conocimiento que de él existe en nuestro país.
4.
Fomentar el conocimiento del Budismo en cualquier persona, sea cual sea su credo religioso
o filosófico, de forma que pueda usarlo para su propio crecimiento personal.
METODOLOGIA
En principio el Curso está diseñado para que el profesor pueda ir exponiendo los distintos temas según su
propio estilo como docente, si bien es fundamental la participación activa de los asistentes. Así pues, la
intervención de los estudiantes con preguntas, dudas y cuestiones concretas sobre los temas propuestos
supondrá una mayor comprensión del programa.
Por todo ello, el desarrollo del curso unirá las exposiciones teóricas del docente con la participación activa
de los asistentes. Por ello, esbozamos aquí algunas posibilidades de trabajo:
a)
Fomentar e interés personal del propio alumno, mediante:
o
o
o
o
b)
obtención de datos del seminario en cuestión
clasificación, análisis y reflexión de lo expuesto
ampliación a partir de lo ya trabajado
relación con otros temas de otros talleres impartidos
Por otro lado, podemos disponer de distintas versiones de trabajo
o
o
o
o
Trabajos individuales: tareas minuciosas, de detalle.
Equipos de trabajo: (3 a 7 personas) – investigación, colaboración
Grupos coloquiales: (8 a 12 “ ) – comprensión, capacidad de escucha, confrontación
de opiniones, intercambio.
Gran grupo: estrategias expositivas del ponente, de otros alumnos.
MATERIALES y RECURSOS
Para el desarrollo y buen funcionamiento del curso usaremos los siguientes recursos:





Fotocopias
Retroproyector
Radio-cassette / C.D.
Vídeo /DVD
Por otro lado, es fundamental que insistamos en el uso de la bibliografía señalada en
cada seminario, para ampliar lo expuesto y trabajado, para solventar dudas, etc.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
Con el fin de orientar al profesor sobre su práctica docente y establecer el grado de aprendizaje de
los alumnos, se aplicarán algunas herramientas de evaluación:
-
entrevista personal
-
encuesta personal que rellenará de cada participante al finalizar cada seminario
autoevaluación del propio participante.
Los estudiantes que completen los niveles del programa recibirán el título de Diplomado en Estudios
Budistas por la Comunidad Budista Soto Zen.
TESINA FIN DE ESTUDIO
Aquellos estudiantes diplomados que lo deseen pueden preparar una tesina, un trabajo monográfico
de investigación que será presentado al maestro Dokushô y expuesto oralmente ante la sangha en
forma de conferencia sobre el dharma.
Una vez finalizada, expuesta y aprobada la tesina, el estudiante graduado recibirá el título de
Licenciado en Estudios Budistas por la Comunidad Budista Soto Zen.
PROGRAMA
El Programa completo son 3 años académicos con 4 seminarios cada uno. Cada seminario
tendrá unas 9 horas lectivas repartidas a lo largo del fin de semana. Suman así un total de 6 clases.
Cada clase tendrá una duración aproximada de 1 h y 30 min.
Primer Año - PEB I
Budismo primitivo en India
Primer Seminario
Segundo Seminario
Tercer Seminario
Cuarto Seminario
El Buda Sakyamuni y los orígenes del Dharma
Las Cuatro Nobles Verdades
Los Tres Tesoros y El sendero del Bodisatva
El Canon Pali y la noción de Dharmas en el Budismo
Segundo Año - PEB II
Fundamentos del Mahayana
Primer Seminario
Segundo Seminario
Tercer Seminario
Cuarto Seminario
La escuela Yogaçara
La escuela Madhyamika
La escuela Vajrayana en India y Tíbet
Escuelas Mahayana en China y Japón.
Tercer Año - PEB III
Budismo zen
Primer Seminario
Segundo Seminario
Tercer Seminario
Cuarto Seminario
Desde las raíces hasta Huei-Neng
Desde Huei-neng a Tendo Nyojo
Transmisión del Zen en Japón
La escuela Soto después de Dôgen
Este año comenzaremos con el primer año, o Curso Básico de Budismo.
FECHAS 2004:
Tenerife:
Tenerife:
Tenerife:
Primer seminario
Segundo seminario
Cuarto seminario
Luz Serena Tercer seminario (*)
30 Enero-1 Febrero
7-9 Mayo
17-19 Septiembre
impartido por Fran Mesa
impartido por Fran Mesa
impartido por Fran Mesa
9-14 Agosto
impartido Por Dokushô Villalba
(*) Este seminario será impartido durante la segunda sesshin de profundización del Ango. Aquellos
que sólo quieran asistir a las conferencias del maestro Dokushô sin participar en la sesshin pueden
hacerlo en régimen no-residencial.
Aquellos que quieran tener el programa completo de los tres años, pueden ponerse en contacto con
la secretaría de la CBSZ y solicitarlo.
Curso de formación de instructores
Este año comienza un nuevo curso de formación de instructores de meditación zen, del que saldrá la
segunda promoción de instructores de nuestra Comunidad. Esta formación está restringida a los
discípulos del maestro Dokushô que han completado el segundo ciclo del Programa de Práctica-Estudio.
Luz Serena
Luz serena
Luz Serena
Luz Serena
Primer seminario
Segundo seminario
Tercer seminario
Cuarto seminario
6-8 Febrero
23-25 Abril
24-26 Sept.
19-21 Nov.
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
Convivencias
Las convivencias en Luz Serena son una excelente oportunidad para pasar unos días en una atmósfera
de amistad y fraternidad espiritual, compartiendo con los demás, con nuestros hijos y familia, la vida
sencilla y profunda del templo. Durante las convivencias, el templo se abre a recibir desde el corazón a
todos aquellos que quieran tener un primer contacto con nuestra comunidad, practicar zazen, trabajo en el
exterior, y alguna otra actividad lúdica, como masajes, paseo por el monte, narración de cuentos
alrededor del fuego, etc… Los niños, amigos y familiares son bienvenidos.
Este año, la convivencia tendrá lugar durante las vacaciones de navidad. Celebraremos el Fin de Año y el
Año Nuevo.
Luz Serena
Luz Serena
Convivencia Acercamiento al Zen
Convivencia Fin de Año/Año Nuevo
16-20 Julio
27 Diciembre-2 Enero
Celebraciones
Luz Serena
Luz Serena
Luz Serena
Luz Serena
Luz Serena
Luz Serena
Enlace matrimonial Fran Mesa-Rosa González
Aniversario de la muerte del maestro Deshimaru
Ordenación de bodisatva
Iluminación del Buda Sakyamuni
Fin de Año
Año Nuevo
3 Abril a las 12h.
25 Abril a las 12h.
15 Agosto a las 12h.
8 Diciembre a las 12h.
31 Diciembre 23h.
1 Enero a las 12h.
Seminarios
Dokushô sensei ha puesto a punto una serie de seminarios de estudio, fundamentales para una mejor
comprensión de la enseñanza zen en el contexto cultural y social en el que vivimos. Estos seminarios
están abiertos al gran público y permiten establecer puentes entre la tradición zen y el conocimiento
occidental.
Este año, el maestro Dokushô impartirá en francés el seminario “¿Iluminación o neurosis? Claves
para una vida espiritual sana”, en el que trata la relación entre la psicoterapia (salud emocional) y la
espiritualidad. Lo hará en el Instituto Karmaling (Budismo Tibetano) en Francia, desde el 8 al 11 de Julio.
Conferencias públicas
Conscientes de la importancia de dar a conocer la riqueza espiritual del zen, los centros, las asociaciones
y los simpatizantes zen organizan a lo largo de la geografía española estas conferencias públicas en
centros culturales, universidades, etc., gratuitas y abiertas al gran público. Una buena ocasión para invitar
a amigos y conocidos a que se acerquen al budismo zen.
Ritos de paso
Los ritos de paso son fundamentales en el ciclo vital de todo ser humano. Los ritos de paso marcan los
momentos más importantes de la existencia, cierran las etapas pasadas y abren las nuevas, propiciando
las buenas influencias y cotrarrestando las negativas.
El Templo Luz Serena ofrece estos servicios religiosos y ritos de paso, basados en la tradición budista
zen y en otras tradiciones espirituales, como celebración, ayuda espiritual y buenos auspicios con el fin de
que los practicantes budistas zen españoles, así como todas las personas sensibles a ello, puedan vivir
los acontecimientos básicos de sus vidas iluminados por la luz de la enseñanza del Buda.
Estos servicios espirituales son oficiados por el maestro Dokushô Villalba o por algún instructor autorizado.
Bienvenida al Mundo
Celebración del nacimiento de un nuevo ser. Los padres ponen a su hijo/a bajo la protección espiritual de
los Tres Tesoros (Buddha, Dharma, Sangha). Celebración festiva llena de colorido en la que los padres se
comprometen a proteger la pureza espiritual del recién nacido.
Iniciación a la Segunda Infancia
Los siete años marcan el paso de la primera a la segunda infancia. El infante comienza a salir del ámbito
materno y se convierte en niño/a. El padre o el padrino recibe al niño/a de las manos de la madre y asume
la responsabilidad de introducirle en las normas básicas del mundo social y espiritual de los adultos. Esta
ceremonia bendice al niño para la nueva etapa que comienza y le ayuda a tomar consciencia de los
importantes cambios psicológicos y espirituales que se producirán en él. Tiene lugar entre los siete y los
ocho años.
Iniciación a la Pubertad
Con la pubertad llega el fin de la infancia y el comienzo de la adolescencia. Sexualmente el niño se
convierte en hombre y la niña en mujer. El Poder Creador se manifiesta con fuerza en sus cuerpos y en
sus mentes. Esta ceremonia es una gran ayuda para el proceso de maduración psicológica, emocional y
espiritual que se desencadena en esta época en los adolescentes. Escenifica la acción simbólica de
“matar un tigre” a través de la cual el adolescente debe enfrentarse a sus miedos y vencerlos con el fin de
poder convertirse realmente en adulto responsable. Una vez superada la prueba, la ceremonia se
convierte en celebración del Poder Creador de la Vida y en acogida del adolescente al mundo de los
adultos.
Enlace Matrimonial
El matrimonio es un camino sagrado basado en el amor y en el apoyo al crecimiento personal de los
esposos. Esta bella ceremonia sella el compromiso sagrado entre aquellos que deciden unir sus vidas y
caminar juntos. De inspiración budista tántrica, la ceremonia es una fiesta de luz y color, un canto a la
belleza y a la fusión de los amantes en el dulce néctar del amor, una flecha lanzada hacia la felicidad que
proporciona a los esposos una actitud adecuada para atravesar las inevitables sombras oscuras del
inconsciente.
Bendición de Nuevos Hogares
El hogar familiar es un templo, el espacio sagrado en el que cultivar las relaciones sagradas entre
esposos, entre padres e hijos, entre familiares queridos. Crear un nuevo hogar es como fundar un templo.
En los hogares budistas, un altar ocupa el lugar central. Durante esta ceremonia se instala y se bendice el
altar, se lo conecta espiritualmente con el altar del Templo Luz Serena para que los beneficios de la
práctica espiritual en el templo se irradie hacia los hogares familiares. Se bendice la casa, habitación por
habitación, limpiando toda posible energía o influencia negativa y se bendice a cada uno de los miembros
de la familia, generando buenos auspicios y predisposiciones.
Bendición Anual de Hogares
En el mundo budista, los hogares de los practicantes son bendecidos anualmente por el maestro espiritual
o por algún sacerdote. De esta forma se renueva el vínculo espiritual con el Templo. Esta ceremonia es
parecida a la anterior pero más corta y simple.
Bendición para nuevos comercios o instalaciones profesionales
El sentido de esta ceremonia es idéntico a la de Bendición de Nuevos Hogares pero, en este caso, se
aplica a locales comerciales o instalaciones profesionales. Dado que por lo general todo el mundo pasa
bastante tiempo en su lugar de trabajo, esta ceremonia crea una buena influencia espiritual para que las
relaciones profesionales y las actividades comerciales tengan lugar de forma positiva y espiritualmente
enriquecedora.
Bendición Anual de comercios o instalaciones profesionales
Esta ceremonia tiene el mismo espíritu que la anterior pero su desarrollo es más breve y simple.
Ceremonias especiales, oraciones diarias para personas necesitadas o para desbloquear
acontecimientos negativos
Todo el mundo atraviesa momentos difíciles en la vida: enfermedad grave, pérdida de seres queridos,
accidentes, pruebas cruciales, etc. Esta ceremonia se desarrolla normalmente en el Templo Luz Serena,
aunque también pueden tener lugar en otros lugares. En su forma más completa, el maestro Dokushô
Villalba celebra una ceremonia especialmente dedicada al fin solicitado. En su forma más simple, el
maestro y los residentes del templo dirigen la energía espiritual de sus oraciones a la persona solicitada.
La experiencia de miles de años demuestra el poder invisible de la oración.
Ceremonias especiales de Salud y Larga Vida
Especialmente dedicadas a personas enfermas o susceptibles de contraer alguna enfermedad, para
aquellas que emprenden un viaje o que deben correr algún tipo de riesgo o, en general, para familiares o
personas queridas a las que deseamos muchos años de Salud y Larga Vida.
Ceremonia para los Difuntos
Las ceremonias por los seres fallecidos son las más antiguas de todas las culturas humanas.
Representan, de hecho, uno de los primeros signos de civilización. A través de ellas expresamos el amor
por los seres fallecidos, honramos su existencia, les acompañamos en el espíritu por el camino de la
disolución y, al mismo tiempo, nos liberamos de los efectos negativos del dolor provocado por su pérdida.
En la tradición budista, las ceremonias por los fallecidos han sido muy desarrolladas por el significado tan
especial que reviste el abandono de este mundo. La tradición budista zen nos ha legado una forma de
hacer muy rica y profunda.
Los ritos funerarios budistas zen abarcan las diversas fases de disolución de la existencia individual:
Ceremonia de cuerpo presente.
Tiene lugar poco tiempo después del fallecimiento, allí donde se ha producido o bien en el lugar en el que
han sido dispuesto los restos mortales.
Ceremonia antes de la incineración.
Por lo general, los practicantes budistas prefieren ser incinerados antes que inhumados. Esta parte del
ritual tiene lugar antes y durante la incineración de los restos mortales, tres días después del fallecimiento.
Ceremonia de despedida.
Es la parte más social del rito funerario budista. Así como, por lo general, los ritos anteriores están
reservados a los familiares y allegados, esta ceremonia es abierta y pública. Son las honras fúnebres
propiamente dicho. Constituye la despedida oficial del difunto. Sus cenizas son colocadas en el altar
principal. La persona fallecida recibe la ordenación de bodisatva y un nombre espiritual en el Dharma.
Ceremonia para la colocación de las cenizas.
Tiene lugar durante la colocación de las cenizas en la estupa individual o familiar, o durante la dispersión
de las cenizas, según la voluntad del fallecido o de sus familiares. Puede tener lugar justo después de la
ceremonia de despedida o varios días después.
Ceremonia privada diaria durante la primera semana.
La tradición budista enseña que la disolución completa de ser fallecido tarda siete ciclos de siete días, es
decir cuarenta y nueve días en total. Durante la primera semana después del fallecimiento, es costumbre
celebrar una ceremonia diaria con o sin la presencia de los familiares.
Ceremonia privada semanal durante los siguiente cuarenta y nueve días.
Después de la primera semana posterior al fallecimiento, la tradición enseña que es conveniente celebrar
una ceremonia a la semana, con o sin la presencia de los familiares.
Ceremonia de despedida final a los cuarenta y nueve días.
El ciclo de los cuarenta y nueve días se cierra con una solemne ceremonia que tiene lugar justo cuarenta
y nueve días después del fallecimiento. Familiares, amigos, conocidos e invitados participan en esta
ceremonia.
Ceremonia anual durante los siete siguiente años.
Una ceremonia anual en memoria del difunto tiene lugar durante los siguiente siete años, aunque en
muchos países budistas existe la tradición de hacerla indefinidamente cada año.
Ceremonia cada siete años.
De la misma forma, una ceremonia especial en memoria del difunto tiene lugar cada siete años durante
cuarenta y nueve años.
Ango 2004
Retiro de Verano
Julio-Agosto 2004
El retiro de verano (ango) es el punto de encuentro anual de toda la sangha. Una excelente ocasión para
compartir uno o varios periodos de retiro con practicantes procedentes de toda España y de otros países,
un crisol enriquecedor de nuestra experiencia y de nuestra comprensión del zen, estimulado por la
presencia continua y las enseñanzas del maestro Dokushô Villalba.
16-20 Agosto
Acercamiento al Zen
Este año, por primera vez, ofrecemos unos días de convivencia y de acercamiento al
Zen. No se trata de un retiro (sesshin) sino de una forma suave y relajada de entrar en
contacto con el templo, con la práctica y con la comunidad espiritual para principiantes.
Junto a la meditación zen, tendremos otras actividades tales como Masaje Shiatsu, Chi
Kung, estiramientos y ejercicios de flexibilización, paseos por la montaña, bajada por el
río Gabriel en kayac y círculos de fuego por la noche en el que cada uno podrá expresar
su creatividad a través de narraciones, instrumentos musicales, etc. Una forma
agradable y lúdica de entrar en contacto con la vía del zen.
Este acercamiento estará dirigido por Miguel A. Rodríguez Tarno y Fran Mesa.
22-27 Agosto
28 Agosto
29 Agosto
30 Agosto
1 Agosto
2-7 Agosto
8 Agosto
9-15 Agosto
15 Agosto
15 Agosto
Retiro de profundización
con el maestro Dokushô Villalba
Descanso
Asamblea General de la Comunidad Budista Soto Zen (sólo para miembros de la
Comunidad).
Asamblea General Asociación Cultural Las Diez Direcciones-Amigos de Luz
Serena (sólo para miembros de la Asociación).
Descanso
Retiro de introducción con Miguel A. Rodríguez, María de Felipe y Mar López.
Descanso
Retiro de profundización
con el maestro Dokushô Villalba.
Ceremonia Ordenación Bodisatva
con el maestro Dokushô Villalba.
Gran Fiesta Fin del Ango 2004
a partir de las 20h.
* Para más información sobre estas actividades, por favor, diríjase al templo Luz Serena.
* Es imprescindible inscribirse al menos quince días de la fecha indicada.
Enseñantes
Dirección espiritual
El maestro Dokushô Villalba fue ordenado monje zen por el Venerable Maestro Taisen Deshimaru Roshi
en 1978. Estudió bajo su dirección en París hasta su muerte en 1982. Continuó sus estudios con el
Venerable Maestro Shuyu Narita Roshi, de quien recibió la Transmisión del Darma en 1987,
convirtiéndose así en el primer maestro zen español reconocido por la Escuela Soto Zen japonesa. Es el
fundador y director espiritual de la Comunidad Budista Soto Zen española y del Templo Luz Serena,
donde reside desde 1993.
Instructores
Fran Mesa
Miguel Angel Rodríguez
Mar López
José Manuel Maceiras
Instructores en funciones:
María de Felipe
Pablo Balaguer
Samuel Soriano
Rosa González
Kepa Fernández
Antxon Olabe
Lino Esteve
Eva Pardo
Stuart McNichols
Santi Cervera
Efraín Pintos
Toni Quintero
(Luz Serena)
(Alicante)
(Elche)
(Tenerife)
(Bilbao)
(Bilbao)
(Alicante)
(Alicante)
(Ourense)
(Altea)
(Tenerife)
(Ontenyent)
CALENDARIO COMPLETO
Jornadas de Introducción a la práctica del zen:
Alicante
Tenerife
Euskadi
Madrid
Galicia
Francia
Madrid
Zaragoza
30 Enero-1 Febrero
5-7 Marzo
7-9 Mayo
21-23 Mayo
4-6 Junio
2-4 Julio
5-7 Noviembre
17-19 Diciembre
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
Retiros de introducción:
Luz Serena
Luz Serena
Luz Serena
Luz Serena
7-11 Abril
9-13 Junio
1-7 Agosto
8-12 Octubre
con el maestro Dokushô Villalba
con María de Felipe y Mar López
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
Retiros de profundización:
Luz Serena
Luz Serena
Luz Serena
Luz Serena
18-21 Marzo
22-17 Julio
9-15 Agosto
3-8 Diciembre
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
Retiros de costura de kesa:
Luz Serena
Luz Serena
Luz Serena
Luz Serena
20-22 Febrero
21-23 Mayo
25-27 Junio
22-24 Octubre
con Miguel A. Rodríguez Tarno
con Miguel A. Rodríguez Tarno
con Miguel A. Rodríguez Tarno
con Miguel A. Rodríguez Tarno
Programa de estudios budistas:
Tenerife:
Tenerife:
Tenerife:
Primer seminario
Segundo seminario
Cuarto seminario
30 Enero-1 Febrero
7-9 Mayo
17-19 Septiembre
impartido por Fran Mesa
impartido por Fran Mesa
impartido por Fran Mesa
Luz Serena
Tercer seminario (*)
9-14 Agosto
impartido Por Dokushô Villalba
Curso de formación de instructores:
Luz Serena
Luz serena
Luz Serena
Luz Serena
Primer seminario
Segundo seminario
Tercer seminario
Cuarto seminario
6-8 Febrero
23-25 Abril
24-26 Sept.
19-21 Nov.
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
con el maestro Dokushô Villalba
Convivencias:
Luz Serena
Convivencia Acercamiento al Zen
16-20 Julio
Celebraciones:
Luz Serena
Luz Serena
Luz Serena
Aniversario de la muerte del maestro Deshimaru
Ordenación de bodisatva
Iluminación del Buda Sakyamuni
25 Abril a las 12h.
15 Agosto a las 12h.
8 Diciembre a las 12h.
Comunidad Budista Soto Zen
Templo Zen Luz Serena
46356 Casas del Río Valencia España
96.230.10.55
www.luzserena.org & www.zendodigital.net
[email protected]